بهر تاريخ شروعش گفته شد * روح وريحان بهشت از أين بچين وقال في ديوانه : روح وريحان سه جلد چون كشكول * نيست از بهر چاپ آنها پول ( روح وريحان ) في أحوال السيد الشريف أبى القاسم عبد العظيم واسم الكتاب ( جنة النعيم ) مر في ( 5 : 160 ) لكنه يطلق عليه ( الروح والريحان ) لأنه جعله عنوان المطالب إلى خمسة وعشرين روحا وريحانا ، وهو فارسي طبع بطهران . وترجمته في ( النقباء . ص 196 ) . ( 1625 : روح وريحان في موجبات سعادة النسوان بل سائر الشبان ) فارسي تأليف شاهزاده توران خانم المسعودي ، طبع جزؤه الأول ( 1365 ) وقرظه سراج الأنصاري كما في جريدة آئين اسلام المنشورة ( 3 صفر - 1366 ) . ( 1626 : روح وريحان ) نظير ( مسكن الفؤاد ) لكنه فارسي . للشيخ جمال بن الشيخ محمد تقي بن الحجة المولى محمود العراقي الميثمي المعاصر . ترجمته في النقباء في ذيل ترجمه والده ( ص 268 ) . ( 1627 : روح وريحان ) منظومة في العقائد في ثلاث آلاف بيت . للمولى محمد حسن النائني . ذكره في آخر ( گوهرشب چراغ ) له المطبوع ( 1328 ) . ( 1628 : روح وعشق ) مثنوي للفضولي البغدادي صاحب ( روح وبدن ) مطبوع . ( 1629 : الروحية ) للسيد الشريف الجرجاني . عند ( المشكاة ) وهو من كتب المعاد . ( 1630 : الروحية ) رسالة في كيفية أخذ الروح ، للمولى محمد كاظم بن المولى محمد شفيع الهزار جريبي موجودة في مكتبة ( الخوانساري ) مرتبة على ثلاثة فصول وينقل فيها عن كتابه ( معارف الأنوار ) . ( 1631 : الروحية ) في المعارف بلسان أهل كشمير . كان عند الآقا محمد بن المولى محمد علي ( الخوانساري ) . ( 1632 : الروحية ) رسالة فارسية في تحقيق الروح للأمير غياث الدين منصور الدشتكي . كانت موجودة عند ( الخوانساري ) المذكور . ( 1633 : روحية القدسية ) لقطب الدين محمد الحسيني الذهبي الشيرازي المتوفى